زندگینامه (آیت الله عبدالله جوادی آملی)
آیت اله عبداله جوادی آملی در سال 1312 هـ.ش در شهر آمل به دنیا آمد. پدر و جد ایشان از مبلغین اسلام و ارادتمندان به آستان ولایت بوده اند. آیت اله جوادی آملی پس از به پایان رساندن دوره ابتدایی در سال 1325 وارد حوزه علمیه آمل شدند و تا سال 1329 در آن شهر به تحصیل علم پرداخت و پس از آن عازم حوزه علمیه مشهد شد ولی چون طلاب آنجا نسبت به علمای بزرگ مشهد تکریمی نداشتند، آنجا را ترک گفته و وارد حوزه علمیه تهران شد. ایشان با ورود به مدرسه مروی به خواندن رسائل و مکاسب اشتغال یافتند و پس از آن به فراگیری کفایة الاصول و علوم عقلی و نقلی پرداختند و پس از 5 سال عازم حوزه علمیه قم شدند و تاکنون در آنجا حضور داشتند. یکی از خدمات فرهنگی ایشان تاسیس موسسه تحقیقاتی و نشر اسراء در سال 1372 است. ایشان در مجلس خبرگان قانون اساسی و مجلس خبرگان رهبری در دوره های اول و دوم عضویت داشتند و همچنین یکی از اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بوده اند و هم اکنون امامت نماز جمعه شهر مقدس قم را برعهده دارند. از اساتید و دوستان ایشان می توان به آیت اله عزیراله طبرسی، میرزامهدی محی الدین الهی قشمه ای، آیت اله بروجردی، امام خمینی (ره) و علامه سید محمد حسین طباطبایی و ... اشاره کرد. ایشان آثار و تالیفات بسیاری دارند از جمله: تسنیم، تفسیر قرآن کریم، تفسیر موضوعی قرآن کریم، رحیق مختوم، اسرارالصلوة، صهبای حج، ولایت فقیه و...

ساختاربندی کتاب: این کتاب شامل یک پیشگفتار و دو بخش به شرح زیر است:
پیشگفتار:
فصل اول: ثبات و تحول فهم شریعت
فصل دوم: معنای نسبیت
فصل سوم: مبادی تصوری و تصدیقی مساله قداست
فصل چهارم: احیاء معرفت دینی
بخش اول: حقیقت دین؛ این بخش شامل مباحث زیر می باشد:
1. دین در قرآن
2. اسلام دین واحد
3. قرآن و کتابهای آسمانی
4. ضرورت وجود دین
5. قلمرو اجتماعی دین
6. علم و دین
7. عقاید و اخلاق و احکام در آیات قرآن
8. و....
بخش دوم: ثبات و تغییر معرفت دینی: این بخش شامل مباحث زیر می باشد:
1. معرفت شناسی و فلسفه
2. مراتب معرفت
3. هستی شناسی معرفت
4. نسبیت شناخت
5. مبادی فلسفی و معرفت شناسی
6. سفسطه و شکاکیت پیچیده
7. تجرد و ثبات معرفت دینی
8. و...
مجموعه گفتارهایی که حضرت استاد جوادی آملی پیرامون این نظریه (قبض و بسط در معرفت شریعت) ایراد فرمودند، توسط آقای حمید پارسانیا به رشته تنظیم و تدوین در آمده و تمام کتاب مورد ملاحظه مجدد استاد فرزانه قرار گرفته و بر همین اساس به قلم خود مقدمه ای مبسوط بدان افزوده که باعث غنا و تعالی مستوفی مطالب کتاب شده است. در انتهای کتاب بخشی به نام ضمیمه وجود دارد که نظریه علامه طباطبایی در باب توحش طبعی و تمدن فطری انسان است. نشر رجاء برای اولین بار این کتاب را در سال 1372 چاپ و منتشر گردانیده است و در سال 1377 توسط مرکز نشر اسراء در قم منتشر گردیده است.